感恩韦老及其弟子的仁爱厚德，依“还古于今”“还医于民”“敬业仁人”的理念，将“大道至简”的“S中医”普及到寻常百姓家。
什么是S中医的根基?
古典中医的理论，老子的道，天人合一的道一元论思想，
《内经》将生命视为以命门为中心的经络系统思想，
《伤寒杂病论》人体自和力、凭脉辩证、阴阳会通等思想，
都是韦老在书中阐述的S中医的根基。
笔者另从以下两个角度，探索S中医的根基。
一、S中医产生的基础和根源(一)反观内省的智慧在《S中医选集》第29页，韦老写道，“通常最容易被我们忽略的东西(时空、能量场)，往往又是最重要的东西。在阐述S中医诊疗体系之前，首先涉及到它产生的基础——S世界观、S生命观和S思维法，正是出自这样的反省。"韦老将四十多年中医临床实践的结晶，结合对东西方哲学理论的疏理，创造性地提出了的S中医。这种反省包含着对自身几十年实践挖掘出的脉药对应的神奇效果的思考，也包含着对古往今来，人们对世界的真相、生命的本质、疾病的本质、人类思维方式等进行的哲学反思。韦老S中医的产生，背后凝聚了其毕生的心血和智慧，同是也是对人类世界观人生观等哲学思想的继承和发扬。这也是学习S中医的仁者需要终生努力的下手处，在“反观内省”中振荡提升，进而认识宇宙人生的真相。(二)生命系统科学实践全息脉诊，将疾病放在半开放的人体系统整体的广泛联系中，使临床操作大大减化。韦老首先将每一种特定的脉象，与特定的药物和针灸穴位对应，临床实验，疗效提高。进而只根据几种有限的脉证选药组方、取穴施治。韦老长期地进行凭脉辩证，随机组方、选取穴位等实践，历经数十年，学习神农尝百草的精神，将几百味小食粉减化到二十几味，实现“脉药对应”，是韦老S中医的突破性贡献，为“还古于今、还医于民”提供了可能。
在S中医中举足轻重，具有创新性的理论“环理论”，也产生于人体生命科学实践。韦老在实践中发现，人们割裂整体、注重局部和表面，尤其是局部辩证的思维方式，恰恰是产生药源性疾病、医源性疾病等一切问题的根源。而将一切问题置于“环”理论下，进行系统思维和整体辩证施治，便会豁然开朗，迎刃而解。所以韦老提出了S中医的“环”理论，并以此作为中医之纲。而环理论产生的基础——“道一元论”思想，正是在生命系统科学实践中产生的。韦老指出，《道德经》《黄帝内经》是生命系统科学实验的结晶。是人类是在天人合一、身心灵合一养生实践中产生的。
二、S中医学习者的根基
对于S中医学习者的根基，S中医书中讲，具有高中文化水平，或者仅有初中文化，通过学习和实践，也能迅速入门。而玉琨学校在中小学生中普及S中医，小小的孩童也能在学习后，用S中医解决周围发生的常见疾病。足见S中医入门易。但S中医深入却难。一方面是学习者固有思想观念的影响。
另一方面，是人性本身存在问题。“不欲更心，勿入此门”，所以S中医要真正入门，学习者有必要更新思维方式，增强身心灵一体的实践体验，有些甚至有必要重塑人性——感性、理性、智性三合一的心灵结构。因而，学习者有必要深入学习经典文化，深化人文观念，用经典文化的力量熏陶和引发思维方式的改变，激发生命内力的觉醒——反璞归真。
以上是末学对S中医根基的粗浅理解，不当之处请师长同学多多指正。
正己不写就出局群
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