ldquo双十一rdquo购物节

购物让人快乐，可是过度购物也伤心神。为什么？从中医来分析，过度购物即是欲望，欲望伤正。

今年的“双十一”购物节已经来了。作为新冠疫情后最大的购物狂欢季，今年天猫双11比往年多了3天，11月1日-3日是第一波，11月11日为第二波，这也意味着，从11月1日开始，消费者就能开始愉快地拆快递了。

一、为什么要购物？

我们要购物，是为了满足生活的需要。可是，当正常生活的需要已经得到满足了，为什么还要疯狂地购物呢？估计大部分人的观点都是一致的，为了满足心里的欲望。

好购物可能是一种心理疾病。有人失恋后会通过购物来释放悲伤的情绪；心情不好时，不管男女，大量购物也会成为一种疏解抑郁、愤怒情绪的渠道。一个人若长期出现持续性冲动购物，所购之物很少用或完全用不上，那就要反省了。从中医来分析，这是肾精不固，相火上浮，上扰神明，心不守神，反被欲望所控制。

人心有无穷无尽的欲望，欲望是个无底洞。我们要修心养心正心，就要先断掉过多的欲望。否则，欲望无穷，相火上扰，心神不安，再讲修心养心正心即是空谈而已。

有人喜欢购物，认为只要不断购物，就能快乐起来。却不知，购物是一种欲望，是相火外泄，上扰心神的表现。若以欲望的满足作为快乐的来源，那肯定不会真快乐。因为我们的欲望是无限的，一个欲望的满足必然会产生新的欲望，如此一来，我们永远处于焦虑之中，快乐只是短暂的。只有相火归根，欲望才会减少。

二、购物的欲望从何处来？

一方面，从错误的经济理论来。

今时我们拼命购物，认为购物可以刺激经济发展。这个理论源于西方的凯恩斯消费促进经济发展的理论。

这个观点与中国传统文化的思想完全相反，背道而驰，是典型的西方思维和价值观。而且，这个观点是彻底错误的。为什么呢？

凯恩斯的理论会激发人类对于物质的欲望，让人类跟着无休止的欲望走。欲望是魔鬼，欲望控制了人心，人心就会失其正道。因此说，凯恩斯的理论从本质上讲是非常邪恶。如果我们按他的理论去发展经济，或许在一定程度上经济是发展起来了，但人的天性被物欲所蒙蔽，人就会迷失，最终会变的自私自利，甚至丧失“止于至善”、“利他”、“为人民服务”等价值观，这其实是饮鸩止渴，是竭泽而渔。

凯恩斯的这个理论对世界的影响非常大，至今已经成为世界的主流思想之一，几乎被全人类所接受。其本质就是激发人类对于物质的贪婪和欲望，让真理和理性服从于人的欲望。

从中医来分析，真正有智慧的人性应该是恬淡虚无，是精神内守的。正如孔子所言：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”试问，颜回为什么不去享受物质呢？仅仅是因为他没有钱吗？我的理解是，颜回有道，他的精神境界极高，他知道物质的享受都无益于修心养心正心。

另一方面，从没有智慧来。

人有智慧，就知道要远离怨恨恼怒烦以及贪嗔痴慢疑。为什么呢？因为贪瞋痴慢疑是一切病因，怨恨恼怒烦是一切病缘。

一切的疾病都是心病，一切的不顺都源于自心。境随心转，心安则境安。我们的身体健康，我们的人生和事业顺利，这些都从何来？从自己的内心来。心为本，心安则身安，心安则诸境皆安。

人为什么会患病？从根本上来说，因为人的私心重，欲望多，妄想多。这些都让人心不静不安，心既不能安和，导致五脏六腑皆失去平衡，因此而患病。要想愈病，先要安心。

如何安心呢？我的理解是：一方面，不妨试试放下“我执”。若没有我了，还会有妄想，还会有欲望，还会有私心吗？另一方面，不妨从行善入手，因为行善则得乐，乐则心自和。

只要心能安和，人就能健康。心的力量极大，远超过所有的药物、补品。为什么我们总是患病，从根本上说，因为我们的心不安，导致五脏六腑皆不能平衡，因此而患病。也就是说，我们没有智慧，不知道去修心养心正心，结果自己把自己糟蹋掉了。

为什么要减少欲望，特别是减少对于物质的欲望？因为这些欲望即是贪心，贪心一起，心境不安，身体即受影响，进而出现疾病。

有人说，口渴了想喝水，饿了想吃肉，这些都是欲望，难道我们都不能做吗？我的理解是：口渴是生理现象，喝水是维持生命；饿了也是生理现象，但想吃肉的目的并不是为了维持生命，只是欲望而已。若顺着欲望去，其实是妄扰相火，消耗肾精，最终欲望让我们心神失养。

为什么有些人会焦虑，或有各种疑惑，各种不安，各种痛苦？我认为根源是没有明白人生的根本道理，不知道人生的真正价值所在，被自己的欲望给迷惑了。欲望妄动心神，让人心神失养，陷入痛苦之中。

三、减少欲望的方法

现逢“双十一”购物节，我也很开心，因为我可以多多地买书了。我知道，这是我的欲望。我好读书，好买书，多年形成的习惯。至今已经有近万本藏书了。

一则，中医人的欲望

平时，我对于物质的欲望极低，对于吃喝玩乐都没有什么兴趣，只是执着于中医，一门心思地深入中医。如果说有欲望，那就是对研究中医有着极强的工匠精神，想每天都学习中医，一天都不落下。

我是个中医人，我此生选择了中医，当然要颠沛流离，不离不弃。我致力于传播中医的正信正念，十年如一日，从未间断。因为执着于中医，自然而然地，我对于其他物质和享受都没有多少欲望了。

二则，如何减少欲望？

我的观点是：欲望源于相火，若能使相火归根，火不扰心，则心神安静，而欲望自减。怎么办？

我的方法是，其一，心一定要向内求。内求什么呢？一方面，正气在内，内求即是以正为本；另一方面，内求是求道，求智慧，向心定、心静、心安的方向去求。

其二，建议素食，或多素少肉。吃素的人往往对于物质的欲望降低，看到美食也没有多少想吃的欲望。越是吃素，欲望越低，相火越不容易妄动，心就越恬然淡定。可以说，素食让人心定而静，静而安，心安则自然幸福。况且，素食让人变得简单，至简方合天地之道。

其三，让内心沉静于临床工作，从而减少欲望。临床工作是利他，工作时君火用事，相火不能扰动心神，自然也就少欲。况且，当沉心于工作时，君火明亮，自然就没有怨恨恼怒烦忧愁悲恐等负面情绪。

其四，减少欲望，亦可从“敬”字入手。敬是一种正念，敬则心不外逸，而能安于本位。人若不敬，则内心奔驰游逸，出入变化，莫知其所止。而且，敬能定心，心定则欲望自减。人若不敬，则欲望无穷，驰骛不止，导致身心俱疲，无有休止。所以说，若能主敬，即是安心的法门。敬则心安，敬则神不外散，敬则顺应天地之道，敬则能减少对于物质与享受的欲望。

其五，跑步消欲。今时我们欲望很多，外境一动内心即动，所以心不能静，甚至静坐也无法关锁住心猿意马。怎么办？我自己体会，除了以上办法之外，也可试试跑步。我在长距离跑步时把心定在跑步的当下，反而感觉内心很静，没有杂念，没有烦扰，很怡然，很享受。

综上所述，要想破除内心的各种不安，包括焦虑、抑郁、痛苦、烦闷、怒气等等，建议从正心入手。心正了，神就能安和。正心，源于自己的努力，要自省。建议学习中国传统文化，其中即有关于正心的大智慧。

其三，人生的真相是什么？

作为一个中医人，我的感悟是：人活着，就要使身心和谐。和谐的途径就是：减少欲望，心向内求，最终达到“恬淡虚无，精神内守”的境界。

人生有两种算法，一种是欲望无穷，所求无厌，总要拥有一切，征服一切，这是做加法；一种是恬淡虚无，精神内守，欲望极低，看淡世事百态而心不妄动，这是做减法。做加法的，心向外驰，身与心易失和谐而患病；做减法的，心向内求，身与心处于和谐状态，不容易患病。即使生命不息，奋斗不止，但心一定要内收。

再者，中医人的价值观是什么？我的理解：是天人合一，是仁爱，是助人为乐。正因为有了这样的价值观，我就不会活在自己的欲望里，也就不会跟着欲望走。作为中医人，我观察到，大多数中医人的道德观和价值观都是极强的，他们有着中医以及中国传统文化信仰的约束，自然不会有戾气，也极少有抱怨和焦虑。我常说，学习中医不但能找回健康，更能找到快乐与幸福，其理由即在于此。

小结

为了发展经济，官方提倡大家尽量多些欲望，最好人人都能有吃喝玩乐的欲望。可是，为了养生和健康，为了使身心和谐，中医却提倡人人都尽量减少欲望。难道不消费就不能支持国家经济吗？到底，我们应该如何选择呢？

我的观点是：利益国家的方法很多，但首先要做好自己，让自己的心正，然后才能更好地利益他人和社会。

关于购物与欲望。可参考《为什么有人会喜欢买买买？》。

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